Politika eta Franco
-
Saraspe: euskara eta erdararen arteko muga
Kontxi Zorrozua Zabaleta (1926) Gernika-Lumo
Onaindiatarren etxetik, Saraspetik, Lurgorrira arte euskara zen nagusi; handik behera, erdara. Gerraostean, ostera, gauzak asko aldatu ziren. Ezin zutenez euskaraz egin, berbaera torpetu egin zitzaiola dio; beranduago berreskuratu zuen Estatu Batuetara bizitzen joandakoan.
-
Kalean erdaraz, etxean euskaraz
Rosarito Gabiola Arbulu (1931) Gernika-Lumo
Eskolan dena egiten zuten erdaraz baita lagun artean ere. Kalean ere dena egiten zuten erdaraz. Etxean, ostera, dena euskaraz. Nagusitan ere ibili zen euskaltegian.
-
Loiola irratiaren hasiera
Arantza Garaialde Maiztegi (1951) Donostia
Kanpandegi kalean egiten zuten Loiola Irratiaren lanketa. Lizeoak ere bertan sartuta zeuden, eta horrela izan zuen Arantazuk honen berri. Gerardo Bujanda, Joxe Mari Etxebeste, Karmen Kristobal... izan ziren bertako partaide.
-
Umeak Loiola Irratiaren parte
Arantza Garaialde Maiztegi (1951) Donostia
Irratian emandako antzerkietako parte izaten ziren lizeoko ikasle gazteak.
-
Antzerki tradizionala vs. antzerki modernoa
Arantza Garaialde Maiztegi (1951) Donostia
Orokorrean oso antzerki tradizionala izaten zen Maria Dolores Agirreren taldekoak, euskal topiko asko zituena. Lan handia egin zuen Maria Doloresek zentsura zela eta. Donostian bertan Jarrai antzerki taldea ere bazen, beste obra mota bat oinarri zuena.
-
Bilerak Donostiako dendetan
Arantza Garaialde Maiztegi (1951) Donostia
Gogoan ditu Arantzak Donostian zeuden kapela eta zapata denda dotoreak. Askotan, bilerak denda hauen biltegietan izaten ziren, zentsura zela eta. Orixe hil zenean etxez etxe bildu zuten dirua.
-
Isilpeko ikastolak, klandestinitatean "onartuta"
Arantza Garaialde Maiztegi (1951) Donostia
Garai gogorrak izan ziren ikastolentzat Arantzaren haurtzaroko urteak, eta Elvira Zipitriarekin egindako ibilaldietan norbait hurbiltzekotan, polizia izan zitekela bazekiten umeek. Zipitriak, hala ere, klandestinitatearen barruan onarpen moduko bat lortu zuen "hizkuntza eskola" moduan.
-
Arantzazuko bilera klandestinoak
Pello Zabala Bengoetxea (1943) Amezketa
Jakin sortu zutenek eman zuten meza Pello nobizio zela. Garai hartako euskal giroa nola bizi zuen kontatzen du Pellok pasarte honetan. Txomin Agirre eta Axular irakurri zituen, euskara lantzeko baina ildo espiritualetik.
-
Villasanteren fitxak zapata kaxetan
Pello Zabala Bengoetxea (1943) Amezketa
Axularren hiztegia egiten lagundu zioten Villasanteri. 66.urtean egin zen Euskaltzaindiaren bileran Pellok Juan Bautista Agirreren hiztegia aztertzeko lana egin zuen, Villasantek aginduta.
-
Jakinen sorreran egindako lanak
Pello Zabala Bengoetxea (1943) Amezketa
Oliten pasa zuen denboraldiak Jakin aldizkariko egutegi kontuak eramaten zituen Pellok, bainta Gure Izarrako kontuak ere. Geroago bileretara joaten hasi zen, beste apaiz gazte batzuekin batera.
-
Intxaustiren adar jotzeak
Pello Zabala Bengoetxea (1943) Amezketa
Jakineko bileretan ezagutu zuen Joseba Intxausti. Honek adarra jotzen zien gainontzekoei bileretan, "Peninsulares" zirelakoen zigarro kaxan tabako rubioa baitzuen.
-
Joxe Azurmendiri buruzkoak
Pello Zabala Bengoetxea (1943) Amezketa
Joxe Azurmendi ikasle zela ezagutu zuen Pellok. Gure Izarra aldizkaria handitu nahi izan zuen Azurmendik, eta orrialde mordoa ateratzea lotu zuten. Oso literaturzalea zen hau, eta afizio hau piztu zuen Pellorengan.
-
Santo Tomas Lizeoan errentan
Karmele Esnal Zulaika (1932) Orio
Santo Tomas Lizeoan gela bat ordaintzen zuen Karmelek errentan, baina Elvira Zipitriaren metodologia erabiltzen jarraitu zuen.
-
Herriz herri ikastolak iragartzen
Karmele Esnal Zulaika (1932) Orio
70. hamarkadan herriz herri ibili zen Karmele ikastola iragartzen, ikasleen gaitasunak erakusteko, ordurako dena legalizatzen hasiak baitziren.
-
Geroz eta liburu gehiago
Karmele Esnal Zulaika (1932) Orio
Denborarekin geroz eta liburu gehiago erabiltzen hasi ziren hezkuntzan, bai euskaraz eta bai gaztelaniaz.
-
Euskara batuaren auzia
Karmele Esnal Zulaika (1932) Orio
Euskara batua oso gai mingarria izan zen EAJko kideen artean, batzuk Euskaltzaindiaren arauen alde baitzeuden, eta beste batzuk kontra.
-
Euskara batuko "h"
Karmele Esnal Zulaika (1932) Orio
"H" hizkiaren inguruako auzia handia izan zen. Elvira Zipitria ez zegoen erabiltzearen alde, ezta ikasle zenbaiten gurasoak ere.
-
"h" hizki polemikoa euskaltzaleen artean
Karmele Esnal Zulaika (1932) Orio
H hizkia erabiltzeagatik EAJ barruan kritikatua izan zen Karmele, izan ere, "h" erabiltzen zutenak ETAkoak zirelako zurrumurua zabaldu zen.
-
3R motako antzerkia
Karmele Esnal Zulaika (1932) Orio
Elizako egitarauan inoiz ez zen antzerkirik agertzen, baina behin Jarrairen antzerki obra bat 3R gisa jarri zuten. Euskaraz bakarrik egiten zituzten antzerki obrak, gipuzkeraz.
-
Ez Dok Amairurako sarrerak saltzen
Karmele Esnal Zulaika (1932) Orio
Ikastolan Ez Dok Amairuk antolaturiko ekitaldietarako sarrerak saltzen zituen Karmelek. Talde honen hasieran kotrako jarrera zabala zen, modernoegiak zirelakoan.