Euskara eta politika
-
Durangon euskaraz egiten zuen familia bakarretakoa
Amaia Aroma Lejarreta (1937) Juanan Aroma Lejarreta () Esti Zurikarai Lejarreta () Durango
-
"¡Habla en cristiano!"
Josefina Agirre Urizar (1927) Paskual Uribe Jaio (1926) Durango
-
Euskeraz egiteagatik salatzeko mehatxua
Manuela Irazola Zamalloa (1926) Durango
-
Euskeraz egiten utzi ez
Txomin Aranbarri Larizubirrementeria (1924) Durango
-
Euskeraz etxean, erderaz eskolan eta kalean
Juanito Gallastegi Duñabeitia (1933) Durango
-
Iñaki ez zen "Ignacio"
Iñaki Gorritxategi Alberdi (1931) Berriz
-
Eskola frankista: euskara debekatua eta edozergatik jo
Iñaki Gorritxategi Alberdi (1931) Berriz
-
Gerraostean eraztunaren zigorra eskolan
Rikardo Lejarreta Arginzoniz (1927) Berriz
-
Bernan denek euskaraz
Emilio Esturo Altuna (1937) Kontxi Esturo Altuna (1945) Idoia Esturo Lauzirika (1962) Julen Guttadauro Esturo (1998) Amorebieta-Etxano
-
Euskaraz nahinun ez
Domingo Bernas Eguren (1922) Atxondo
-
Eskolan egurra euskaraz egiteagatik
Florencio Ugalde Agirre (1929) Amorebieta-Etxano
-
Aita Lontzi idazle eta euskaltzalea
Elena Zubero Ormaetxe () Esther Zubero Ormaetxe () Kepa Zubero Ormaetxe () Amorebieta-Etxano
-
Araban ahalegin handia egin da euskararen alde
Pako Eizagirre Irure (1946) Zestoa
Araban ahalegin handia egin du jendeak euskarari eutsi eta hiztun berriak sortzeko. Arabako eskola gehienetan D eredua dago gaur egun, eta aldaketa hori oso denbora gutxian eman da. Euren kabuz euskara ikasi zuen jende asko zegoen.
-
Gasteizen ez zegoen euskararik ia
Pako Eizagirre Irure (1946) Zestoa
Oñatiko seminariotik Gasteiza joan zirenean, euskarak oso bestelako egoera zuen hirian, instituzio mailan ez zen existitizen. Izaskun Arrueren isilpeko ikastola eta eskola partikular batzuk kenduta, euskarak ez zuen presentziarik. Hala ere, ikasteko eta lanerako gogo handia zuen jendea bazen.
-
Katonaren bidez idazten ikasi zuen
Pako Eizagirre Irure (1946) Zestoa
Anai-arrebek elkarri irakasten zieten irakurtzen eta idazten, zaharrenak hurrengoari eta abar. Amak, gainera, doktrina irakasten zien. Pakoren kasuan, jaunartze txikia bost urterekin egin zuen, ordurako bai baitzekien doktrina buruz. Katona erabiltzen zuen idazten ikasteko.
-
Euskarazko mezatik euskalgintzara
Pako Eizagirre Irure (1946) Zestoa
Euskalgintzan sartzeko asmorik gabe joan ziren Gasteiza Oñatiko seminariotik, baina euskarazko mezetara joaten hasi eta euskal mugimendu handia sortu zen. Hala ere, lehenagotik Manuel Iradier eta Judimendi taldeak zeuden. Prestakuntza gutxi zuten, baina borondate handia. 'Euskera radiofonico' metodoarekin hasi eta eurena garatu zuten.'Euskera hire laguna' eta 'hizketan'.
-
Gasteizen topatutako aurrekariak
Pako Eizagirre Irure (1946) Zestoa
Oñatiko seminariotik Gasteiza joan zirenek ez zuten Gasteizko euskararen panorama ezagutzen, gerora ezagutu zituzten euren aurrekariak, hala nola, Peli Presa, Izaskun Arrue, Sorne... Dirua jartzen zuten irakasteko materiala sortzeko.
-
Ehungintzan ezagutu duen makina zaharrenetakoa
Markos Kortabarria Lete (1917) Bergara
Ehungintzan ezagutu duen makinarik zaharrenetakoa Zeanurin ikusi zuen, hura martxan jartzera joan zenean. Berarekin lan egiten zuen neska bati esan zion makina harekin lan egiteko. Orduan ehun zati txikiak egiten ziren; gerora, karrete handiekin, askoz handiagoak. Bergaran arkupeetan eduki zuten makina erakusgai garai bateko Euskal Jai batzuetan.
-
Eusebio Osa hamaika arlotan murgildurik
Pako Eizagirre Irure (1946) Zestoa
Eusebio Osa zenbait arlotan murgildu zen, langile mugimenduan, hezkuntzan, euskalgintzan... Olabideko arlo pedagogikoaz arduratzen zen, baina bota egin zuten handik. Oso ezkertiarra zen hura, eta erlijioa eskolatik kanpo ematea defendatu zuen.
-
Araozgo barnetegia
Pako Eizagirre Irure (1946) Zestoa
Gau-eskolez eta eskola intentsiboez gain, Oñatiko Araotz auzoan barnetegia egin zuten. Jende ezagun mordoa joan zen bertara. Guardia Zibilak barnetegia egin zela jakin zuenean, hara joan eta dena miatu zuen.